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封建社会传统文化中的女性形象

来源：泰然健康网时间：2025年06月22日 10:48

儒家始祖孔子曾说过说：“唯女子和小人难养也。”从这句话可以看出孔子对女性是多么的不屑，古代女性的悲惨命运也是从他的儒家思想开始的。这种思想使得男性成为这个社会、家庭的主宰，女性当然是受到了各种压抑、排挤和束缚。她们没有属于自己的任何权益，她们只能夫贵妻荣、子达母尊，使自己的人生价值以取悦男性而逃得些许荣誉。在这里我从家庭、政治和男人面前的女性来简单地为大家介绍一下古代传统女性。

孔子

1 家庭中的女性

家庭中的女性在古代封建社会的称呼是“贤妻良母”，这是指贤惠的妻子和温良的母亲。在大多数古代文学作品以及传统文化中大多把女性塑造成贤妻良母的形象。

乐羊子妻

说到贤妻，那就不得不提到乐羊子之妻，她教导丈夫“志士不饮盗泉，廉士不食嗟来，”大丈夫不要嗟来之食，不用捡来的东西。当丈夫出门修行半途归家，他又教导丈夫做事不要拖延，不要中途而非。当歹徒居心不轨，要非礼她时，她为了对丈夫贞义忠诚，不惜葬送了年轻的生命。乐羊子之妻可谓是古代女性贤妻的典范。

说到良母就要讲到孟母和敬姜。孟子之母仉氏不仅在孟子三岁丧父之后一个人挑起了家中的大梁，而且留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。另一位良母敬姜教育儿子 “夫民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”，那就是勤勉不怠国则兴，逸乐怠慢国则败。

孟母三迁

乐羊子之妻，孟子之母还有敬姜只是封建社会传统文化中贤妻良母女性形象的映射，她们的相似之处在于，对她们来说婚姻和家庭就是她们的全部。

2 涉及到政治的女性

妲己

古语常说“红颜祸水”，为何有这样一说呢？举一人人都知的例子。商纣王身边的妲己，她是一个蛇蝎美人，也是千古淫恶的罪魁祸首。自从妲己出现在了纣王身边，纣王日夜不但不理朝政，反而事事都由妲己做主，最后葬送了一个王朝。再如《三国演义》中的貂蝉，周旋于吕布和董卓之间，虽然有四大美女的光环，但她破坏了别人的家庭，扰乱了政局的稳定，也可以称得上是名符其实的红颜祸水。这就是涉及到政治的两位女性，她们使得人们对女性产生了偏见。

貂蝉

在封建社会，很多文学作品中面容姣好的女性不少是以红颜祸水的形象出现，因此当时人们对于年轻貌美的女性都抱有红颜祸水的观念。正因为有这样的例子，所以古人对女性都抱有这样的偏见，女性的政治地位也因此而一落千丈。

3男性面前的女性

在封建社会生活中，女性大多是卑微顺从的，在史书和文学作品中女性形象也多是被男性文人扭曲和想象的产物。出现这种情况的原因是，从夏、商两代开始，男女角色基本已经定为：男性从事政治，经济、军事，而女性从事生育和侍奉男性等活动。周代时儒学礼教开始产生发展，并制定了一系列对女性的规范。在处理两性关系问题上，基本内核就是“男尊女卑”。因为周礼是中国最早的，也是最能从礼制上体现中国宗法制度的思想与文化的结晶，所以这种约束家族上下男女尊卑关系的宗法人伦道德也就成为政治法则。正因如此，上至统治阶层，下至平民百姓也默认了这种制度，女性的约束从此时就算是开始了。例如《聊斋志异》中的不少文章写的都是关于仙女、狐女落入人间之后嫁人成家，在家庭中处处以丈夫为重，不反抗，不拒绝。这些形象是基于男权意识的审美理想寄托的结果，是带有象征意义的封建道德符号的化身。

妲己

到了诸子时代，女性因其容貌的特征及与之相应的危害备受人们的关注，因此身为主宰世界之男性代表的先秦诸子，便给予她们一套行之有效的德性规范，并制定对其进行养成教育的方法和途径，从而使女性自觉自愿地成为男性驾驭、压迫和奴役的对象。进入汉代。以周礼为核心的儒学成为由官方利用政权力量推行的统治思想。董仲舒利用阴阳家的神学观，把“天人合一”论和苟子的政治哲学结合在一起，以阴阳五行学说来论证“三纲五常”是出于上天，以说明君臣、父子、夫妇之间的上下、尊卑关系是天意所定，不可改变的。随着封建社会的发展，以西汉刘向为代表的封建正统思想继承了“男尊女卑”、“三纲五常”等观念，并试图以忠孝节义等封建伦理观念和封建等级思想来解决社会危机，这就进一步规定了女子对于男性的服从与依附关系。男尊女卑的观念就这样成型了。

《聊斋志异》狐女

男尊女卑的儒家女性观逐渐形成后，女性被进一步排除在社会生活之外，政治上不能参与，经济上没有谋生的能力也没有继承和支配财产的权力，女性完全成为男性的附属物，她们丧失了自我和独立人格。这样，女性们的活动范围就集中于家庭生活中，但在家庭生活中她们同样还是要受到种种限制和压抑。首先，自己是无权过问自己的婚姻，一旦哪位女子敢自己找结婚伴侣，结局会是十分悲惨的。其次，女性在婚姻生活中的被休与不被休，决定于男方，女性无自我决定权，任男子取舍。而且早在先秦时期，法律为了保证男方休妻，还制定出了“七出” ，就是七种可以休掉妻子的原因，包括：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。妻子如果犯了其中任何一条，丈夫就可以休掉她。

《聊斋志异》仙女