19世纪末20世纪初， 国外逐渐形成了一种专业性质的心理健康活动， 即专业人员对有心理困惑或心理失常的求助者运用心理学和精神科学的原理， 通过心理访谈，就具体问题向求助者提供建议或辅导， 使其对自己与环境有一个正确的认识，作出决策， 以改变其态度和行为，进而对社会生活有良好的适应。
以遭遇心理疑难的平常人为对象的一种教育性的助人活动称为辅导，以遭遇心理困扰的平常人和心理异常者为对象， 兼具辅导与心理治疗功能的活动称为咨询。 心理咨询与治疗是现代行为科学中较新的一门学科，它从西方引入我国成为一门心理学应用学科与服务工作，在中国的真正的发展只有三十年的历史，近年来，心理咨询和治疗出现了一些新的发展和趋势，我们来简单的聊一聊。
多元文化主义
20世纪末，世界进入所谓后现代社会，通过全球性的文化反思，产生了多元文化主义，成为继精神分析、行为主义、人本主义思想之后影响心理学的第四股思潮。各种心理辅导与治疗的理论都不得不面对这种多元文化思潮的冲击而不断修正和发展。
多元文化心理咨询兴起的背景
多元文化心理咨询的兴起主要有以下几方面的原因：
1、传统心理咨询的理论基础存在局限。
其一，长时期里，心理咨询所依靠的心理学、测量与评估等“科学”的基础理论，为追求所谓的“客观性”和文化“普适性”而拒绝考虑文化与价值因素，以至咨询实践中严重忽视求助者的文化背景。
其二，现在人们日益深刻感受到，心理咨询的基础和方法论理论与技术，实际上大多带有西方文化尤其是美国文化的色彩。有心理学史研究者指出：“西方心理学的大多数问题只有在西方历史——西方地理的、经济的、军事的和科学的背景范围内才是有其意义的问题。”还有学者撰写的《当代社会心理学的偏差系统》中指出，社会心理学的各个领域充斥着美国白人社会占统治地位的三个核心文化价值或意识形态主题：个人主义、理性主义和自由主义，而社会心理学的研究反过来又强化了这些核心文化价值。显然，以这种成果为基础的心理咨询运用于非欧美白人群体时，容易造成偏差和扭曲。
其三，尽管后来主流的心理学开始考虑文化因素，但仅仅作为背景变量，仍难以克服欧美文化本位所造成的偏差。西方心理学因为其学术中心地位而获得超越文化的解释权力，对边缘地位的非西方学者颇具魅力。他们绝大多数人的课题理论和方法都以西方社会心理学为参照，实际做的是验证，或是修改和加工而已。
2、传统心理咨询实践日益暴露出弊端。
它难以有效地运用于当代美国社会日益多元化的实际，尤其是先后受到民权运动和多元文化主义思潮的抨击之后。在欧美国家，主体民族白人所占比例逐渐下降，而非白人族群的人口数量和社会影响日益增大。人们逐渐发现它不仅难以充分解释和辅导少数民族的心理与行为，而且反映出这样一种统治性社会的观点，即美国是文化熔炉，主流的白人文化在智力、文化和种族方面都优秀，其他文化群体被之同化是获得成功的标志。
可以说，跨文化心理学和多元文化心理学的兴起是一个更直接的原因。在上述背景下，20世纪70年代末开始，跨文化心理学在西方兴起。80年代美国社会心理学危机四起。本是社会心理学故乡、后成为美国附庸的欧洲也深感失望，并在80年代初期迅速掀起心理学欧洲本土化运动。处于世界心理学界边缘的第三世界心理学研究者发现，原本仰望的偶像也是漏百出，由此而来的失落感更强烈，他们中的敏感者立志投身本土化运动（例如心理学中国化，这个可以参考我之前文章）。在此基础上人们进一步提出了多元文化心理学的主张。心理咨询更重视文化因素，尤其是开始应用本土化心理学的研究成果。
接着我们来谈一谈多元文化心理咨询思潮的兴起
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