健康思想的六条标准

我们平日经常说，做人思想要端正，思想要健康，佛教里讲要有正思维、正念，那到底什么样的思想才算健康呢？《了凡四训》上有一段名言非常好，是云谷禅师开示给袁了凡先生的，一共六句话：“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”这六条其实就是佛法上讲的正思维，是正确思想的六条标准，用现在的话讲，就是思想健康。下面我们将这六条标准简单解释一下：

一，远思扬祖宗之德。这是往远里讲。光宗耀祖，光大祖宗之德，是做人的根本。人如果连祖先都忘了，那就不知其可了。我们的祖先是谁？从黄帝开始，尧、舜、禹、汤、文、武、周公，到孔子、孟子、老子等等古圣先贤，都是我们华夏民族的祖先。而我们每一个家庭的祖先，也都是承传这些古圣先贤的道统，学习的也都是这些中华文化。所以继承发扬中华传统文化，就是扬祖宗之德。我们中华文化历史悠久，源远流长，最重视人与人之间、人与大自然之间和睦相处，互相敬爱。我们要时刻想到，把传统文化思想落实在我们生活当中，为社会大众服务，这是不忘祖先之德。

二，近思盖父母之愆。这是往近里说。在家庭之中。俗话说：“家丑不可外扬”，谁家都有可能发生不好的事情，谁都有可能犯错。如果把自己家里不好的事告诉别人，到处传扬，那所有的家人都会因此受到外人的轻视甚至侮辱，更可能有一些居心叵测的人趁火打劫，破坏家庭的和睦，给家庭带来灾难。不但家庭如此，社会也是如此，看到善的、好事，我们要赞扬；看到不善的，我们不放在心上，这叫隐恶扬善。这样做就会使那些不善之人心生惭愧：我做坏事，人家包容我；我做一点点好事，人家还赞扬我，这样就会激发他的惭愧心、廉耻心，人心就会向善，社会就会安定。

虽然说家庭人有了过失要遮掩，但也不能一味的遮掩，必须要劝导家人弃恶从善。但劝导家人一定要在家里，不能在外面当着大众的面劝导，那样不但起不到劝导的作用，还会适得其反。只要有外人在场，就一定要隐恶扬善。

三，上思报国之恩。这是对国家。佛教里经常说“上报四重恩，下济三途苦”，这个“四重恩”其中一恩，就是“国家之恩”。我们生活在这个世间，不能脱离大众而独立生活，更不能脱离国家，没有国家的繁荣稳定，又怎么能有我们每个家庭的安居乐业、幸福生活，没有国，哪还有家？

四，下思造家之福。这是对家庭。这就是儒家讲的“齐家”，一定要把自己的家庭整理得整整齐齐，有条不紊。一个家庭里父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇从、尊老爱幼、各安本分，这才是一个正常的伦常秩序，是一个正常的家庭。俗话说“家和万事兴”，家庭和睦了，事业才能兴旺，每个家庭都和睦兴旺了，社会也就繁荣稳定了。

五，外思济人之急。这是对外，要常常想如何才能帮助别人，在别人遇到困难的时候，要雪中送炭，尽心尽力。不能光顾自己安乐，自己家庭兴旺，还要想到社会上还有很多需要帮助的人。所以我们生活要尽量节俭朴素，能省一点是一点，如果遇到别人急难的时候，我们就可以拿出钱来帮助别人。

六，内思闲己之邪。这是对自己，就是儒家讲的“修身”。“闲”就是防范，一定懂得慎独，要懂得防范邪知邪见的侵入。俗话说“千里之堤毁于蚁穴”，有时候人的思想只要稍微一松懈，就容易产生不善的想法，就容易犯错。思想是一切言行的起源，一切不善的言行，都是由不善的思想引起的。所以在思想上，一定要懂得防微杜渐，一有不善的念头，就要提醒自己，赶紧打消掉念头。如果是学佛的弟子，那就赶紧提起佛号，防止妄想邪念蔓延。

尤其在今日这个社会，网络信息发达，到处是花花世界，好的不容易学，坏的很容易学到，稍微一不留神，就会犯错。所以更加需要每天反省自己，及时修正自己错误的思想言行。

能做到这六条，思想就算正确，就算健康了。

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