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华夏传承五千年，各种故事和文化流传至今，以博大精深吸引着越来越多的人，也包括慕名而来的外国友人。人在不同年龄段的称谓有哪些？这一期小编要给看官总结下从婴儿出生到一百岁高龄不同年龄段的称谓。
赤子
指刚出生的婴儿。《尚书・康浩》孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子，”意思是人刚出生时是赤色的，所以叫赤子。
襁褓
也叫“襁保”、“强葆”，原指包在婴儿身上的带子及被子，后代指不满一周岁的婴儿。
孩提
指两三岁的幼儿，孩子两三岁时可以提抱，故称。
垂髫（tiáo）
古时候年龄较小的孩子不束头发，任其垂在背后，所以“垂髫”指童年时期或三四岁到八九岁的儿童。如陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
幼学
指十岁的儿童，古人习惯在孩子十岁时开始为其教授学业，故十岁又称幼学。
总角
在古代，小孩子年龄稍大便将头发分为左右两半，各扎成髫，形如羊角，故总角指八九岁到十三四岁的少年儿童，也指整个童年时代。如《礼记·内则》：“拂髦，总角。”东汉经学大师郑玄注解为：“总角，收发结之。”
豆蔻
种草本植物，后来代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄（jī）
古时候女子年满十五岁时，就将头发束起来并插上簪子，所以古人称女子满十五岁为及笄。后引申为到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
束发
男子十五岁，古代男孩十五岁时将原先的总角解散，扎成一束，故称。
破瓜
旧时的文人将“瓜”字拆分为二、八两个字用以纪年，指十六岁。若出现在诗文中，则多用来形容女子。
弱冠
古代男子二十岁行冠礼，故用“弱冠”来代指男子二十岁左右的年龄。
而立
指三十岁。出自《论语・为政》中的“三十而立”一句，意思是人活到了三十岁，就该能够独立承担责任，并明确自己的方向了。
不惑
指四十岁。出自《论语・为政》中的“四十而不惑”一句，意思是人活到了四十岁，就能把握事物发展的本质，没有什么顾虑和疑惑。
知命
指五十岁。语出《论语・为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。
耳顺
指六十岁。语出《论语・为政》：“六十而耳顺。”意思是人活到了六十岁，个人修为已经很高深，没有什么不顺耳的事情了。
古稀
指七十岁。语出杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”古代生活和医疗水平较低，能活到七十岁的人很少，所以称七十岁为“古稀”。
耋（dié）
指七十至八十岁。语出《毛传》：“耋，老也。八十曰耋。”
耄（mào）
指八十至九十岁。语出《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”
期颐
指一百岁。语出《礼记・曲礼上》：“百年曰期，颐。”
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