从美学角度看待舞蹈艺术表现形式

2 0 1 0. 0 1 （上旬刊） 美育 从美学的角度看待舞蹈艺术的表现形式 ———对海德格尔《艺术作品的本源》的分析思考 张晓琦 （云南艺术学院舞蹈学院 云南·昆明 650101） 中图分类号：G705 文献标识码：A 文章编号：1672- 7894 （2010）01- 137- 01 摘 要 舞蹈是用身体自身创造自身的美，随即又通 术形式具有较强的惰性（或称稳定性）这种现象来考察，也 过自身而享受自身美的创造。人体即是舞蹈创造美的材料， 可以看到内容与形式关系中的另一方面，那就是形式的相 又是达到人体自身美的目的。而从美学及哲学的角度去看 对独立性和对内容的反作用。这在舞蹈作品中表现得尤其 艺术作品，又有着另外一层的意义。 突出。 关键词 舞蹈 美 形式 本质 西方哲学 探索舞蹈内容和形式的美学特征，认识它们之间的辩 证关系，对提高舞蹈艺术，使之达到思想性和艺术性的统 舞蹈艺术是门综合艺术，它与音乐、绘画、诗歌和戏剧 一，有着重要的实践意义。从海德格尔艺术观中可以看到一 等，都可以在不同的形式范围内联姻，在审美心理上，形成 点，就是他始终没有摆脱西方传统形而上学的一个幻觉，即 一种以舞蹈艺术为主的综合艺术。所以，舞蹈艺术的运用， 一切哲学问题都可以归结到对唯一的一个哲学概念的澄清 还可以结合其他艺术综合起来表现。而这些表现形式的应 上，由此便能够一劳永逸地把握真理，或坐等真理的出现， 用上，马丁·海德格尔就是个代表，他是德国现代著名哲学 至少，也能把可说的话说完；却忘记为自由的、无限可能的、 家、美学家。在整个哲学思想的背景下，海德格尔实现了对传 感性的人类实践活动留下充分的余地。对于本文的阐述，希 统美学的超越，并阐述了极富创见的美学思想，进而对现代 望给大家带来更多无限可能性，期待更为自由的创作，能在 美学、哲学乃至整个现代西方思想产生了极其深刻的影响。 舞蹈艺术审美中提供更为可靠的哲学理论依据。 海德格尔从美学上对艺术进行了分类，都是通过他所 长期以来，我们对舞蹈的研究，只是单纯地对纯舞蹈本 提出的“形式指引”这一现象学阐明的方法来说明的。从美 身的研究，比较关注舞蹈的精致、典雅、工整和纯艺术的审 学上对艺术进行分类探讨，就在于揭示出各类艺术之间的 美咀嚼，而往往忽略非艺术化的行为动作，像傩舞仪式中的 联系和区别，寻找和发现它们的审美特性。以艺术形象存 行傩、民俗宗教舞蹈中的形象以及秧歌中的队舞等。在传统 在、呈现的方式作为分类的依据，就可把各种艺术分为空间 的学术模式中，停下来跳才是舞蹈，而行进中的行为动作则 艺术和时间艺术两大类。这两种分类，既考虑到艺术的内 不在舞蹈之列。但是在古代文献中我们可以看到，印度古代 容，又考虑到艺术的形式，即按照艺术的内容来分类，可以 置佛陀偶像于车舆曳之而行的佛教形象和中国帝王出行仪 分为再现和表现艺术两类；按照艺术形式来分类，可分为空 仗的壮观场面。深入研究下去，我们发现非艺术化的行为动 间静态的艺术和时间动态的艺术两大类。把二者综合统一 作的文化属性非常具体和真实，它是观念的外化，人们借以 起来，大体可将艺术分为五类：（1）表现性的空间艺术，包括 这种行为动作达成美好的愿望，来表达一种心理情结。民间 工艺、书法、建筑等；（2）表现性的时间艺术，包括音乐、舞蹈 也许并不以审美的态度来看待这些行为动作，他们注重的 等；（3）再现性的空间艺术，包括绘画、雕塑等；（4）再现性的 是

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